제도는 왜 새로운 사람을 찾는가 막연함과 기대, 서로 다른 온도 새로운 실험을 담을 ‘그릇’은 있는가 역량 강화, 경험에 질문을 더하다 뿌리내리는 사람, 변화하는 제도 제도는 현장 주체를 어떻게 바라보고 호명하며, 현장 주체는 제도를 어떻게 인식하고 있을까. 문화예술교육가를 위한 연수와 매개자 양성, 주체 발굴사업 등을 기획·운영해 온 실무자들과 함께 제도와 현장이 만나는 과정에서 생기는 기대와 간극을 살펴본다. 현장 주체의 발굴과 변화, 관계와 지속가능성, 성과를 둘러싼 고민을 통해 제도와 현장이 어떤 관계를 만들어가고 있는지 이야기 나눴다. [좌담 개요] • 일시·장소: 2026.8.12.(수) 10시

보령공예문화예술연구소 충남 보령시 성주면 먹방계곡길 72 월~금 10:00~17:00 (사전 연락 필수) 041-934-8872 블로그 이제는 폐광되어 사라진 산속의 탄광촌, 계곡물이 흐르는 한 작은 마을에 보령공예문화예술연구소가 자리하고 있다. 산골짜기 사이사이로 슬레이트 지붕과 함석 벽으로 만들어진 허름한 집들이 옹기종기 모여있던 탄광촌은 시간이 흐르며 점차 집다운 집들이 들어서고 30세대 남짓 거주하는 작은 마을이 되었다. 광부의 하숙집에서 공예의 공간으로 옛날 성주사지에서 공부하는 승려들을 위한 먹을 만들었다는 설이 내려져 오는 충남 보령의 먹방계곡길. 먹을 만들 때 사용했던 한국 토종 적송은 몇 년 전만 해도 산에 가득했으나

scene 1. 학교예술강사 scene 2. 문화예술교육사 scene 3. 매개자로서의 문화예술교육 실행 주체 scene 1. 학교예술강사 2009년 지방교육재정 매칭과 재정지원 일자리 사업 편제2010년 예술강사 근로계약 체결 시작 종일 모니터 앞에 앉아 문서 작성을 하며 쉼 없이 울려대는 전화 응대로 숨이 막힐 때면, 가끔 회사 옥상으로 올라갔다. 2009년 늦여름, 옥상 귀퉁이에 쪼그려 앉은 선배들이 말했다. “주리 씨, 이제 학교문화예술교육은 망했어. 일자리 사업으로.” 갓 입사해 어리숙했던 나는 그게 무슨 의미인지 잘 이해하지 못했다. 상기된 표정으로 밤낮없이 토론하던 선배들은 이후에 펼쳐질 수많은 일을 다

예술교육가마다 현장에서 반복해서 마주치는 난감한 상대가 있을 것이다. 누군가에게는 침묵일 수도, “발표하기 싫어요”라는 한마디일 수도, 좀처럼 움직이지 않는 몸일 수도 있다. 나에게는 ‘빈 종이’가 그렇다. 나는 ‘술래’라는 이름으로 랩을 활용한 문화예술교육 활동을 하고 있다. 주로 청소년과 만나지만 어린이부터 성인까지 다양한 연령의 사람들과 함께한다. 학교 안 교실부터 도서관, 문화공간, 동네 구석구석까지 다양한 곳에서 사람들을 만나 랩을 만든다. 참여자들은 자신의 이야기를 가사로 만들고 비트 위에서 랩으로 표현한다. 내가 관심을 두는 것은 랩을 얼마나 잘하는가보다 자기 이야기를 발견하고 자기 목소리로 표현하는 과정이다. ‘가사는

거대한 존재와 상황에 홀로 맞서는 사람들 맞선다는 것의 의미 누구를 주체로 볼 것인가 이번 편집위원 좌담에서는 ‘지금 문화예술교육은 무엇과 맞서고 있나’를 주제로 지난 2개월간 진행한 독자 설문 결과와 현장 전문가 기고를 바탕으로, 문화예술교육 현장에서 반복적으로 등장하는 고민과 문제의식을 깊숙이 들여다본다. 서로 다른 위치와 역할에서 마주한 경험을 연결해 그 배경과 맥락을 짚어보고, 지금 문화예술교육이 어떤 변화의 국면에 있고 당면과제는 무엇인지 논의한다. 나아가 [아르떼365]가 이 논의를 어떻게 이어갈지 함께 모색해 본다. [좌담 개요] • 일시·장소: 2026.6.22.(월) 오후 1시 | 한국문화예술교육진흥원 아르떼 라이브러리